San Antolín de Bedón

 

            Hoy, podemos observar nuestro Monasterio prisionero allá al fondo, tras unas rejas y candados, y nos están privando de poder observar la belleza de este pequeño Monasterio, único en nuestro Concejo del Románico.

            Politiqueos hacen que no podamos disfrutar de su belleza. Y es que por estos bonitos entornos de nuestro Concejo, no parece importar mucho lo de los monumentos , porque hubo un tiempo no muy lejano, que este precioso Monasterio, estaba totalmente abandonado, tanto que en más de una ocasión vimos cómo entraban y salían por aquella puerta caballos, o cómo se golpeaba cuando había vendavales, tanto es así que en más de una ocasión, hemos atado con cuerdas de las botas, las cancillas, para que no se golpeara.

            Ahora pasamos a ver, cómo han puesto una verja con  candado, hace años en su camino, y ya no se puede entrar ni a ver ni a hacer parada para los peregrinos ni nada.

            Hasta que un día, se venga abajo.

            Dicho esto, y tratándose de un Monasterio del Románico, del Siglo XI, como se puede uno imaginar, tiene una larguísima historia, leyendas y un sinfín de avatares, que vienen muy bien explicados en los libros de arte, así que trataré de contar, aquello que no es tan conocido.

            Este Monasterio, estaba adscrito al de Celorio y era su abad, quien nombraba a un monje que residente en San Antolín, daba en esta Iglesia el servicio parroquial a los pueblos de Naves, Rales y San Martín, colocados todos ellos en la margen opuesta del rio, por el que cruzaba un pequeño puente,  que con frecuencia se inutilizaba con las crecidas y por esta razón, Naves, solicitó y consiguió en juicio – pues los benitos, eran celosos con sus posesiones y malos para “mandados”- que el mencionado monje  se fijase en el mismo Naves y prestase el servicio espiritual en una ermita, que hoy es la Iglesia parroquial , la que – según cuentan- se surtió de los despojos de la de San Antolín .

            Los monjes, pasaron a vivir en San Martín de Bedón, pero eso ya os lo he contado  en una entrada que hay en este blog sobre San Martín de Bedón         .https://anagutierrezsanmiguel.blogspot.com/search?q=San+Mart%C3%ADn+ 

            La advocación de San Martín y San Antolín, están íntimamente relacionados con el sur de Francia, lugar de donde provenía la orden, que vino  a España a  raíz del descubrimiento de Santiago Apóstol y fueron creando Monasterios, para aliviar almas y cuerpos que peregrinaban hacia Santiago,  esa era una de sus principales normas.

            Cuentan……

            “Los vecinos de Con, en Cangas de Onís, tenían derecho a ser sepultados en el Monasterio de San Antolín de Bedón y a que uno de sus monjes fuera a buscar el cadáver para acompañarle a la collada de Piedrahita, y a cambio daban como ofrenda todos los años al Monasterio, una fanega de pan cocido.

            Tuvo este origen, según la tradición, de la siguiente manera:….. Había en San Pedro de Con, una capilla con ascensión de San Antolín, en la que se veneraba la imagen de este Santo. En triste día, una fuerte crecida del río, arrasó la capilla y se llevó el Santo, que por Cangas, Arriondas, Ribadesella y la mar, vino a parar al abra de San Antolín, donde fue recogido por los monjes, restaurado y colocado en la Iglesia.

            Más tarde, algunos vecinos de Con, vinieron en romería y reconocieron a su Santo. Entablaron una reclamación, llegándose al acuerdo de que la imagen del Santo seguiría en el Convento y los vecinos del pueblo de Con, tendrían derecho a ser enterrados en el Monasterio “  (José Saro y Rojas “Pequeñas Jornadas”)

            Dicen que San Antolín, lo fundó el Conde de Muñazán,  que andando un día de caza, vio cómo  un jabalí o similar, le burreaba  en círculo,  dejando a su pasar,  señales luminosas  con una  candela que llevaba en la boca  hasta llegar a la cueva donde tenía su garita. Entendió el Conde, esta señal como algo  divino, y entonces hizo levantar este Monasterio en el mismo lugar donde le sobrevino esta aparición.

            Como sea, la belleza del Monasterio, el entorno tranquilo,  “El Castañeu” replantado de árboles por “El Malagueño Miguel”, sus portadas, la trasera típicamente románica, queda ahora para el deleite de una sola persona, lo que me parece totalmente lamentable y a falta de cualquier interés por parte de los Mandatarios, hacia nuestra cultura, nuestra historia , y nuestro Patrimonio. El de TODOS

LA TORRE MORA DE CUEVAS DEL MAR

                

                 Hay en lo que fue el pueblo de Cuevas del Mar,  un precioso palomar, ....y antes de tener este uso, probablemente fuera una torre de vigilancia, puesto que de siempre, y sobre todo los que saben de ella, la llaman “La Torre Mora”.

                Como pasa habitualmente en estos sitios nuestros, casi  ningún apunte hay sobre esta torre, .... lo que deja escapar la imaginación a……¡muy lejos ¡....

                 Los palomares se remontan en la historia a las épocas romanas  .( Los romanos, que se fijaban en todo, se dieron cuenta de que las palomas salvajes hacían sus nidos en oquedades de paredes rocosas y tratando de imitar esto,  construyeron paredes de adobe con pequeños nichos para facilitar la nidificación y la casi domesticación de estas aves)...

...... y desde ahí.....

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                Recordar que este Concejo de Llanes, fue eminentemente ballenero, y encontrar un sitio tan estupendo para avistar la alta mar, sería de lo más codiciado……. pero antes  de esto, seguramente tuviera otro uso, más defensivo para vigilar posibles asaltos de otros pueblos invasores.  De modo que volvemos a ver, cómo un mismo edificio, puede tener diferentes usos , hasta llegar a la contemporánea, en la que no se nos ha ocurrido más que dejar en ruina lo que para nuestros antepasados, fue "oro puro"

                

               

                A diferencia de las demás torres que tenemos de vigilancia por nuestra zona : Celorio, Andrín, Torrevega….. la que nos ocupa,   es circular.

                Hubo aquí un Palacio, precioso, con un escudo imponente de grande, que hace años quitaron de allí, supongo fuera para lucir en otro lugar, y también había  una capilla.

                A este palacio, pertenecía la “Torre Mora”, que entonces era Palomar.

               

                En la Edad Media, los palomares parecían torres defensivas, y eran una propiedad de “los señores”, al igual que las tierras y el ganado.

                Según las costumbres feudales, había que ser señor de un feudo y tener finca en explotación para tener derecho a palomar. Incluso hay una Ley de Protección de los Palomares de Enrique IV, - allá por el siglo XV- en la que figura que te podían multar si tratabas de destruir algún palomar. Entre otras muchas cosas ¡¡¡¡

                Un palomar bien cuidado, les daba carne de pichones y palomas además de huevos para comer y además les daba Palomina, que es un estupendo fertilizante , incluso había comercio con ello, pues los levantinos, por ejemplo iban a  Castilla a por toneladas de este excremento para el abono de los naranjos.

                Dicen que la palomina es uno de los mejores abonos conocidos, hoy nadie lo utiliza.

                Los palomares, fueron un complemento a la economía doméstica, por lo que había que cuidarlos muy bien y primero con las primeras heladas y luego con los fríos, había que llevarles de comer a las palomas y arreglar bien el palomar, había que limpiarlo y perfumarlo, porque las palomas gustan del perfume para su bienestar.

               

MOGARRAZ

                                                    

               Mogarraz que ya su nombre, proveniente de los moros, significa :      Lugar de fértiles vegas

            Si uno viene de visiteo a estos bonitos y lejanos lugares de la Sierra de Francia, en Salamanca, enseguida puedes oler, casi….otras vidas, en otros tiempos, que hoy todavía dejan su respirar en el pueblo.

            Sus estrechas calles, que de inmediato, nos colocan en aquellos horribles tiempos, en los que los judíos eran perseguidos, nada más que por ser judíos. En los que  les obligaron a  vivir en cierto tipo de construcciones, con  calles estrechas y con la vida hacia dentro de la casa, casi casi que escondidos del resto del pueblo. 

            Eran los tiempos de los Reyes Católicos,……

…. a pesar de ser los judíos, los más ricos,  ….los prestamistas, ….orfebres excepcionales y  eficaces negociantes, y ademas

principales habitantes de estos sitios despoblados.

……  se creó la temible Inquisición , que perseguía cruelmente a los judíos y los expulsaba de sus lugares…..

….pero hubo la “buena voluntad” de los reyes , y como favor, favorísimo, les ofrecieron volver a sus casas, y  recobrar sus posesiones y riquezas…., mediante la cual,   les dejaban seguir viviendo en sus pueblos, siempre y cuando  se convirtieran al cristianismo.

            Muchos judíos, abrazaron el cristianismo, de puertas para afuera, por intereses personales, aunque en secreto  seguían practicando  su religión.

            A estos judíos conversos, la buena vecindad, que probablemente les debían muchos dineros,  les pusieron el mote de “marranos”.

…..Y, seguramente  para convencer a la Inquisición, de que  se habían convertido en cristianos cristianísimos y aborrecían su antigua religión, -que prohibía comer carne de cerdo….- adoptaron la costumbre de criar un cerdo , que criaban y enseñaban por supuesto de puertas para fuera, para convencer al Inquisidor  y  además también colocaron en los dinteles de las puertas, cruces, anunciando que allí dentro, vivía un cristiano.

            Hoy, podemos ver y sentir, aquél vivir escondido y de persecución, al que fueron sometidos estos pobladores.

            Y  ha llegado, aunque con otro fin muy diferente al de sobrevivir,… la costumbre de criar un cerdo entre todos los vecinos del pueblo, y cebarlo durante muchos meses.

            Los dinteles de las puertas, están marcados con cruces, que sobrecoge solo el pensar, los miedos que debieron pasar en estos apartados lugares, estas pobres gentes, por el mero hecho de creer en otro Dios.

            Hace unos años, pusieron los retratos de los habitantes de cada casa,  o por lo menos, aquellos de los que se tiene noticia,… lo que le da una identidad a la misma casa y ayuda a seguir la historia de todas estas gentes que un día , en diferentes épocas de la historia, se pasearon por este bonito pueblo.

           

                       

           

Iglesia de San Juan ante Portam Latinam o de San Justo.

        A escasos 2 Km. de Salamanca, hay un pueblo que se llama Santibáñez del Río. No creo que tenga en total más de 10 vecinos, exagerando a la alta.

        Su fundación, se remonta hasta la repoblación que hicieron los reyes de León, cuando nombraron a la primera reina española, que se llamaba Urraca y la casaron con Raimundo de Borgoña, - que era el que mandaba claro y además la trataba fatal-, ..... a lo que vamos.....

....todo esto era antes del 1.102 y por entonces este pequeño pueblo se llamaba Sanctivanes de Perales.

        Bueno, pues existe aquí, esta Iglesia, de San Juan o San Justo, que llama la atención por lo importante, que debió de ser, a juzgar por el tamaño.

        Es románica, del siglo XII, aunque ha tenido modificaciones y a finales de los 80 fue restaurada.

        Tiene una portada impresionante, con dibujos y unos canecillos perfectamente visibles.

        Muestras todas ellas, que nos llevan a pensar lo importante de esta Iglesia

        Dicen que en el año 1.626, hubo una riada tan grande, que destruyó un convento muy antiguo que allí había, suponemos que cerca de la Iglesia.

        Hay en este pueblo, además, una fuente de la que mana un agua buenísima, tanto..que hay cola para llenar garrafas.

        Y también hay unos puentecillos muy curiosos , que según pone en una de sus piedras, son ..”de cuando la guerra”.

        Como ya vamos comprobando, todos los pueblos, por muy pequeños que hoy nos parezcan, siempre tienen una historia, digna de descubrir.

El Puente de la Malena

             

             

            Cerca de Béjar, transcurre desde hace dos mil años, la Vía de la Plata.

            Dicen  que el nombre podría venir del latín "Vía delapidata" (camino empedrado)

            Su origen, no fue otro que el afán de los romanos de hacerse con el imperio cartaginés, y  hacerse con sus minas de plata. Y vinieron las tropas de Escipión el Africano, - del que hicimos eternas traducciones, cuando todavía estudiar latín era  una buena opción- …y desembarcaron en Ampurias para quedarse con estas riquezas.

            Y una vez que vencieron a los cartagineses, empezó la tarea de abrir vías para facilitar los desplazamientos, tanto para las tropas, como para fomentar el desarrollo económico .

            Las calzadas romanas se caracterizaban por comunicar grandes distancias entre poblaciones , salvando los accidentes  geográficos  de la mejor manera posible, utilizaban para ello la propia geografía, y así aprovecharon los lugares menos ariscos 

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            Los ingenieros, romanos estudiaban muy bien el trazado y planificaban al milímetro antes de empezar el trabajo, porque las calzadas, tenían cuatro capas, con el fin de que aquello quedara fijado para mucho tiempo y así mismo, cuando había que salvar algún río, pues construían puentes, con la suerte que con alguna modificación, muchos han llegado hasta nuestros días, como es el caso de este bonito puente de La Malena, para pasar el Río Cuerpo de Hombre

            Las calzadas  disponían de una señalización basada en miliarios o piedras enormes de tamaño cilíndrico en el que grababan información acerca de las distancias y así mismo grababan el nombre del emperador del momento de su colocación. O sea que se hacían propaganda, lo mismo que hoy hacen nuestros mandatarios.

            La Vía de la Plata se construyó en época de Augusto, con el fin de ser utilizada como vía de comunicación entre Emérita Augusta (Mérida) y Asturica Augusta (Astorga)

            Mucho más adelante en el tiempo,  ….por  la Edad Media, las calzadas fueron aprovechadas por musulmanes y cristianos , para sus incursiones a terrenos enemigos,  y así se siguieron utilizando habitualmente. Paralelamente surgieron las cañadas ganaderas, muy útiles para ascender los ganados desde el sur al húmedo norte en verano y del frío invierno norteño al cálido de las tierras del sur (trashumancia).

            Y así mismo la Vía de la Plata se configuró como Camino Mozárabe o Camino del Sur de peregrinación a Santiago de Compostela.

            A partir del siglo XVIII, "gracias" a centralizaciones, la Calzada, dejó de utilizarse como gran camino y cayó totalmente en desuso en los siglos siguientes, con su consecuente deterioro y reutilización de materiales propios de la calzada.

            Y así hemos llegado hasta nuestros días. En un par de años, este Puente de la Malena y sus bonitos alrededores con restos  de Calzada, Fornines, Miliarios y Corralas, ha sufrido un abandono llamativo, así es que a pesar de tener mucho tránsito por ser Ruta muy caminada, parece que no han reparado en atender sus alrededores, con el consabido deterioro.

            Esperemos, que en los próximos presupuestos, se acuerden de este bonito Puente y de sus alrededores.

EL VERRACO DE TABERA

                                                          

            La finalidad y la cronología de los verracos, siempre ha sido motivo de diferentes posturas y disputas.

            Los esculpieron los vettones, y están hechos de la piedra granítica que abunda en estos lugares, y  estos habitantes se dedicaban a la agricultura y a la ganadería.

            Hay quienes defienden que los Verracos tienen un significado mágico o religioso, relacionado con la protección y la fertilidad de la ganadería, que era la principal fuente de riqueza de estos pueblos.

            Otros opinan, que, como muchos de estos verracos fueron esculpidos en el interior de los recintos amurallados, o en las entradas principales y los caminos, pues que su sentido era de defensa o guardianes  del poblado.

            Y las últimas investigaciones, intentan explicar que estos verracos en su mayoría, están localizados junto  a prados y pastos  de excelente calidad , cerca además de manantiales y fuentes de agua,- imprescindible para el ganado-, y a varios kilómetros de los poblados.

            Es difícil ponerse en la piel de aquellas gentes, porque uno no puede imaginar cómo sería su vivir , o sea que por mucho que intentemos…… lo que pasa es que, al ver estas extensiones tan enormes, si que parece más probable que este último haya sido el motivo de construirlos, ya que se ven desde mucha distancia. Y así las efigies, podrían cumplir una función de hito en el paisaje, destinada a señalar un recurso, esencial para el ganado y los pastos.

            Y hoy, he podido comprobar, que algo así eran, pues me fui a Tabera , que es un remoto pueblo de la provincia de Salamanca, y gracias al Sr. Google Maps, llegué al Verraco, pues de otra manera, habría sido imposible.

            Es impresionante, porque lo ves desde lejísimos, y está en el medio de una dehesa kilométrica, hoy llena de encinas, y con piedras graníticas acabalgadas. Lo que más se ve es el Verraco, y una vez que llegas a él, puedes ver que hay una charca y un pequeño riachuelo por el que corre el agua, y eso que hay seca.